6 Sağlıklı alçakgönüllülük özellikleri

Güçlü olanı destekleyen bir kültürde yaşıyoruz. Bu bağlamda, “uyuşukluk” genellikle “zayıflık” ile karıştırılır. Hiçbir şey gerçeğin ötesinde olamaz. Uysallık bir güç kelimesidir. Eski dünyada, genellikle bir yarışta kazanan atı tanımlamak için kullanılırdı; onlara ezik deniyordu, bu da “ kontrol altındaki güç ” anlamına geliyordu . At evcilleştirildi, ama çekingen değildi .

Bu bizim alçakgönüllülük algımız için de geçerlidir. Ayrımı yapmak için buna sağlıklı alçakgönüllülük diyelim . Popüler inanışın aksine, tevazu “kendinizi daha az düşünmek” değildir - “kendinizi daha az düşünmek” tir.

Sağlıklı alçakgönüllülük sizi daha güçlü bir insan yapar. Peki bu neye benziyor?

1. Hepsi bir arada bulunmadıklarını kabul ediyorlar.

Doğru bir öz değerlendirme bunu açıkça ortaya koymaktadır. Çoğu insan dürüst alçakgönüllülüğe değer verir. Ancak zorluk, kişisel alçakgönüllülüğe katkıda bulunan olayları kabul etmektir, çünkü alçakgönüllülüğü bulmak için genellikle bazı çarpmalar ve çürükler - hatta ölümcül bir enkaz - içerir.

Mütevazi bir insan gücü taklit etmede görür. İnsanlar, başarıları ve başarısızlıkları kucaklamayı da içeren güvenlik açıklarına çekilirler.

2. Kendine güven ve gurur arasındaki farkı bilirler.

“Yaşamın gölgelerinin çoğuna kendi güneş ışığımızda durmaktan kaynaklanıyor.” -Ralph Waldo Emerson

Alçakgönüllülük ve güven, güzel bir ilişki içindedir. Alçakgönüllülük arttıkça güven ve benlik saygısı azalmaz. Hem Martin Luther King Jr. hem de Gandhi'nin alçakgönüllülük modeli - pasif direniş - kesinlikle zayıflığı, zayıf özgüvenini veya güçlendirilmiş bağlılık eksikliğini içermiyordu. Güven ve alçakgönüllülük büyük bir eşleşmedir.

Tersine, gurur abartılı bir öz-önem duygusudur. Ve tipik olarak kendimizi başkalarının üzerine yerleştirerek eşlik eder.

3. Başkalarına değer katmaya çalışırlar.

“Yanılıyorsanız itiraf edin; haklı olduğunda sus. ” -John Gottman, Ph.D.

İçe yansıtma sağlıklıdır; içe odaklanma zayıflatıcı olabilir. Kendinize bakmak önemlidir. Bu, başkalarına ve onların dünyaya katkılarına odaklanarak dengelenmelidir. Öz farkındalık, öz - emilim değildir.

Alçakgönüllülük, ilişkilerde bir “bizlik” duygusu yaratır. Kim bir arkadaş ya da partner için narsist ister? Alçakgönüllülük, ilişkilerimizin motorunda aşınma ve yıpranmayı önleyen sosyal yağ haline gelir. İlişki ne kadar yakın olursa, aşırı ısınma ve aşınma potansiyeli o kadar büyük olur.

4.

Eylemleri için başkalarını, koşulları veya genleri suçlamazlar.

Alçakgönüllülük başkalarını yargılamak için yavaş, ama kendini düzeltmek için hızlı.

Gelişmeler ve promosyonlar iyidir. Fakat başkalarından ne kadar uzaklaşırsak, kibir potansiyeli o kadar artar. Mütevazi bir insan emir komuta zincirini hareket ettirdikçe, kendilerine güç tehlikesini hatırlatırlar. Kendimizi önemli hissettiriyor . Bu kibire yol açar ve kibir başkalarını dinlemeyi bırakır. Dinlemeyi reddetmek mesafe yaratır. Ve bu mesafe bizi kibirliğin çirkinliğine kör ediyor. Akıl hastalığı gibi, sanrılıdır.

Güçlü liderlerin Egoless Netliği var . Kasıtlı ama kendilerine hizmet etmezler. Biraz başarmak için bir liderin ve çok başarmak için bir ordunun gerektiğini anlıyorlar.

6. Sahip oldukları şeye şükran duyuyorlar.

“Kıtlık” toplumunda yaşıyoruz. Bu perspektifi ele aldığımızda, gerçekten minnettar olmak için anları özlüyoruz. Ben şimdi istiyorum zihniyeti , onu zaten aldığımı fark etmek için asla durmaz. Asla yeterli değil! Kıtlığın tersi bolluk değildir. Kıtlığın tersi yeterlidir. Yeterince sahip olduğum için minnettarım. Minnettarlığın tersi, egomuzun yarattığı sahte bir dünyada yaşamaktır . Alçakgönüllülük hiçbir şeye sahip olmadığımızı kabul eder. Hepsi bir hediye. Ve son derece minnettarız.

Tevazu kas gibidir. Zayıflayabilir veya güçlendirilebilir. Egzersiz rutinine ve düzenliliğine bağlıdır. Mütevazı tarafımızla iletişime geçmek bizi başarıya hazırlar. Belki de bu yüzden, tarih boyunca, diğer tüm erdemlerin temelidir.